Revista Historiar

PRODUÇÃO INTELECTUAL NEGRA:

Marcelle Carvalho — 2026-01-02

NETNOGRAFIA COMO ESPELHO DO SUJEITO DIGITAL À COMPREENSÃO HUMANA.

Elaine Conte — 2026-01-02

A resenha Netnografia: realizando pesquisa etnográfica online, de Robert V. Kozinets, apresenta uma metodologia inovadora para a análise de comunidades e culturas digitais, ressignificando os fundamentos da etnografia clássica para os ambientes mediados por tecnologias. Fundamentada em autores como Pierre Lévy, a proposta de Kozinets articula um arcabouço teórico-metodológico atento às complexidades das interações digitais, aos desafios éticos emergentes e à constituição ontológica do sujeito conectado.

YNAÊ LOPES DOS SANTOS:

Marcelle Carvalho — 2026-01-02

A entrevista feita com a historiadora Ynaê Lopes foca na temática dos intelectuais negros/as e suas contribuições para o avanço da temática racial para dentro dos espaços de produção de conhecimento. As suas reflexões perpassam assuntos como as Leis Nº 10.639/2003 e Nº 11.645/2008, racismo, ações afirmativas e movimento negro de forma incisiva e pedagógica para aprendermos sobre esses processos e a importância da produção de conhecimento por pessoas negras. Por uma abordagem leve e potente, a pesquisadora discute temas importantes para nós, pessoas negras e aliadas na luta antirracista, a fim de contribuir para construção de meios para produção de conhecimento de forma afrocentrada, contracolonial e/ou amefricana e possamos agir em conjunto para o avanço de pessoas negras em espaços historicamente negados.

ENTREVISTA KABENGELE MUNANGA:

Túlio Henrique Pereira — 2026-01-02

Com o objetivo de registrar, em um diálogo descontraído, impressões sobre os avanços e os impasses da educação racial sob a perspectiva de proeminentes personalidades negras do Brasil, o Grupo de Pesquisa em História Afrodiaspórica (GEPAFRO) entrevistou o professor e pesquisador Kabengele Munanga. Aos 85 anos, Munanga apresentou um relato mnemônico de sua relação tensa com um Brasil fortemente racializado, desde os primeiros anos de sua chegada, no ano de 1975 — contexto que o motivou, ao longo de sua trajetória acadêmica, a investigar temas como raça, negritude, racismo, consciência racial e a luta antirracista. Reconhecido também por suas contribuições às reflexões sobre a mestiçagem no país, Munanga abordou as diferenças geracionais observadas entre os jovens da década de 1980 e os das décadas mais recentes, evidenciando transformações impulsionadas pelo fortalecimento da consciência racial ramificada pelos Núcleos de Estudos Afro-Brasileiros e Indígenas (NEABIs) e grupos correlatos difundidos pelas Instituições de Ensino Básico e Superior no Brasil. Conversou ainda brevemente sobre os impactos das duas décadas de ações afirmativas no Brasil, com destaque para a implementação das Bancas de Aferição de Heteroidentificação enquanto mecanismo de garantia e justiça nas políticas de cotas raciais.

FLORES PARA ENTERRAR NOSSOS MORTOS:

Izabella Cardoso da Silva Campagnol — 2026-01-02

Este artigo pretende analisar através de uma entrevista com uma familiar de desaparecidos políticos, Laura Petit da Silva, o processo de lutas e busca por seus familiares mortos durante a Guerrilha do Araguaia (1972-1974). Para analisar o caso, focamos na localização do corpo da irmã de Laura, Maria Lucia Petit da Silva (1950-1972), Outro evento coligado à temática e abordado no presente trabalho é a descoberta da Vala de Perus, em São Paulo, e sua importância para a identificação da guerrilheira.

A ADMINISTRAÇÃO SENHORIAL ATRAVÉS DA CHANCELARIA RÉGIA:

Edilson Menezes — 2026-01-02

A realização efetiva de um determinado poder político, intimamente vinculado com as esferas de dominação social, pressupõe níveis diversos de relações sociais. Um poder realiza-se sobre pessoas em um determinado espaço e tempo, possui uma inscrição factual e objetiva, para além dos discursos e narrativas a seu respeito. O presente artigo pretende demonstrar o conjunto contraditório, permeado de intermediários, dos esforços da aristocracia em enquadrar e realizar de forma fáctica seu poder sobre o campesinato. Os interstícios da documentação aristocrática revelam, inclusive, o grau de tensão interno desse processo e abrem possibilidades diversas de análise e pesquisa no campo, incontornável ao medievo, da relação de senhores e camponeses.

LES FEMMES NOIRES À L'ÉPOQUE COLONIALE DU BRÉSIL : UNE BRÈVE ANALYSE DE LA SUBJECTIVITÉ ET DE L'IDENTITÉ DU SUJET

Izabela Daniely Ferreira Silva — 2026-01-02

Cet article vise à analyser la constitution du sujet, de la subjectivité et de l’identité des femmes noires dans le contexte sociohistorique du Brésil durant la période coloniale. Il aborde le rôle des femmes noires, historiquement ancré dans une structure sociale hégémonique. Il aborde également les thèmes de la subjectivité et de la subjectivité, apparus avec la science moderne et leur émergence en psychologie. Ce travail théorique ne vise pas à épuiser le débat sur le sujet, mais plutôt à proposer quelques réflexions et à contextualiser le développement conceptuel.

AS REPRESENTAÇÕES SOBRE GUARAPUAVA-PR E GUARAPUAVANOS NO PERIÓDICO ALTO MADEIRA (1918-1988)

Rodrigo dos Santos — 2026-01-02

O presente artigo tem como objetivo analisar as representações sobre o município de Guarapuava-PR e os seus moradores no jornal Alto Madeira de Porto-Velho-RO (1918-1988). O referido periódico foi um dos mais relevantes da imprensa periódica rondoniense, fundado em 1917 e extinto em 2017, acompanhou os eventos locais, regionais e nacionais do século XX e início do XXI. Para atingir esse objetivo, utilizamos dos Estudos Culturais, mais precisamente do conceito de representação da História Cultural e amparamos em fontes da Hemeroteca Digital da Biblioteca Nacional. Como resultados, percebemos que as representações são diversas, algumas breves, enquanto outras, são mais detalhadas, entretanto, todas estão pensando os deslocamentos humanos.

OS NÚCLEOS DE ESTUDOS AFRO-BRASILEIROS NAS UNIVERSIDADES FEDERAIS:

Gyme Santos — 2026-01-02

O presente estudo trata-se de uma dissertação de mestrado já concluída, no qual teve como finalidade central sistematizar, com base em um mapeamento geral, os Núcleos de Estudos Afro-Brasileiros (NEABs) existentes em todas as universidades federais brasileiras, bem como os históricos de implementações e as principais atividades desenvolvidas pelos mesmos. A metodologia de pesquisa quantitativa desempenhou e atendeu à demanda exigida, considerando a expressiva lacuna no que se refere à escassez de literatura sobre os NEABs, a pesquisa de cunho quantitativo viabilizou a sistematização e o mapeamento dos NEABs das universidades federais. O processo envolveu pesquisas e buscas por páginas eletrônicas dos núcleos onde os referenciais iniciais foram os sites das universidades, ou seja, a primeira estratégia elaborada para realizar o mapeamento e verificar as existências e também as ausências destes espaços no âmbito das universidades federais.

MARIA FIRMINA DOS REIS:

Maria Julia Silva Marques — 2026-01-02

Ao longo da história muitas mulheres foram silenciadas, e este trabalho visa dar continuidade aos estudos que retomam essas narrativas discorrendo a respeito de Maria Firmina dos Reis, responsável por escrever diversas obras críticas à escravidão, fundadora de uma das primeiras escolas mistas do país, atuando como docente. Além disso o trabalho elucidará a importância de levar a autora para as salas de aula, trabalhando a participação da construção da sociedade pelos sujeitos que foram marginalizados da história, construindo assim uma educação feminista e decolonial.

LITERATURA NEGRA FEMININA EM MARIA FIRMINA DOS REIS E O CÂNONE LITERÁRIO BRASILEIRO

Ana Paula Herrera de Souza — 2026-01-02

O artigo discute como a formação do cânone literário brasileiro carrega marcas do Brasil colonial, obstaculizando o reconhecimento da literatura de autoria negra-feminina como vertente para compreender as heranças patriarcais e escravistas que perpassam a história nacional. A questão-problema que orienta o estudo é: de que modo o cânone literário brasileiro reproduz as marcas coloniais e patriarcais que invisibilizam a literatura de autoria negra feminina? O objetivo geral é analisar essa permanência a partir da obra Úrsula (1859), de Maria Firmina dos Reis, primeira romancista negra do Brasil. Fundamentado em autores como Ferreira Duarte (2009), Bonicci (2000) e Bernd (1992), o estudo adota abordagem qualitativa e análise discursivo-histórica da representação da mulher negra na literatura. Os resultados evidenciam que o cânone nacional, ao privilegiar matrizes brancas e masculinas, perpetua exclusões coloniais, e que a escrita de Firmina constitui resistência e reconfiguração simbólica da identidade negra-feminina brasileira.

CAROLINA MARIA DE JESUS, CONCEIÇÃO EVARISTO E ZORA HURSTON:

Ana Munção — 2026-01-02

A pesquisa analisa as formas de resistência epistêmica nas obras de Zora Hurston, Carolina Maria de Jesus e Conceição Evaristo. As autoras transformam experiências de desigualdade em práticas literárias que articulam memória, corpo e linguagem. O conceito de escrevivência, interseccionalidade (raça, classe e gênero) juntamente com a oratura, revelam a escrita como resposta ao silenciamento histórico. Dessa forma, a pesquisa se ancora na ideia de que, ao escrever sobre si e sobre o mundo, essas mulheres negras constroem sentidos que escapam à lógica dominante, manifestos em suas obras como práticas vivas de resistência cultural.

ENTRE O PROGRESSO E A EXCLUSÃO:

Rafaela Barroso Araujo — 2026-01-02

Este artigo propõe uma reflexão crítica da década de 1950, os chamados “Anos Dourados”, a partir da obra Quarto de Despejo, de Carolina Maria de Jesus. Por meio de seus diários, publicados num livro em 1960, a autora revela a dura realidade das favelas e os mecanismos de opressão interseccional de raça, gênero e classe. A análise evidencia que, enquanto a narrativa oficial consolidava uma visão idealizada de progresso e modernização, Carolina apresenta experiências de marginalização e resistência. O estudo conclui que Quarto de Despejo contribui para um revisionismo histórico crítico, permitindo a reavaliação dos conceitos e representações sobre os “anos dourados” e valorizando epistemes subalternizadas e perspectivas afrodiaspóricas.

“RABISCOS DE UMA VIDA”:

Jonatas Roque Ribeiro — 2026-01-02

O artigo analisa os sentidos políticos das narrativas autobiográficas como forma de escrita de si, bem como os significados atribuídos à valorização e preservação de registros que materializam a trajetória de um homem negro. Esses registros foram produzidos sob a influência do preconceito racial e informados pelas expectativas e projetos de uma vida isenta das hostilidades do racismo. O estudo examina a produção de si de Duque Bicalho (1887-1975) a partir da relação entre ele, sua vida e seus documentos. Para isso, investiga seu arquivo privado – composto por cartas, bilhetes, fotografias, partituras, letras de música, imprensa, documentação cartorial e pedagógico-didática de sua escola de música, além de rascunhos autobiográficos – para identificar, em sua trajetória, hesitações, incertezas, acasos e incoerências.

REESCREVENDO PRESENÇAS:

Raquel De Jesus Araujo — 2026-01-02

O artigo apresenta a experiência de aplicação de uma oficina onde o tema central era as mulheres negras na história do Brasil desenvolvida em uma escola pública de Sobral-CE. O objetivo do projeto era refletir sobre o apagamento historiográfico dessas mulheres, baseando-se nas contribuições educativas dos escritos de autores como José Carlos Libâneo, Lélia González e Nilma Lino Gomes. Os resultados mostraram um engajamento ativo dos alunos e o desenvolvimento de uma maior consciência crítica sobre racismo e gênero.

AS MULHERES NEGRAS E A DESCOLONIZAÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL E DO MARXISMO:

Jacqueline Guimarães — 2026-01-02

O Abordo sobre as pesquisadoras negras na descolonização do Serviço Social e do Marxismo a partir de um levantamento de estado da arte. Em buscas realizadas entre agosto e outubro de 2023, foram encontrados 34 trabalhos com 57 autoras/es, dos quais 37 eram mulheres negras. Essas pesquisadoras oferecem direcionamentos sobre raça e racismo, reivindicam representatividade epistemológica no Serviço Social e tensionam as relações entre decolonialidade e Marxismo, retomando intelectuais marxistas negros. Entretanto, constatou-se que tais direcionamentos não estão presentes nas produções da Região Norte.

“SER MULHER, SER TERRITÓRIO PRÓPRIO”:

Karla de Paula Carvalho — 2026-01-02

Este artigo discorre sobre o movimento organizado da ColetivA Mulheres da Quebrada, e o seu olhar sofisticado para a construção de uma rede feminista de solidariedade no Aglomerado da Serra, BH. Analisamos algumas problemáticas relacionadas ao acesso, às violências institucionais e às arbitrariedades de uma Unidade Básica Saúde, localizada no território. E, em contrapartida, apresentamos as práticas das Mulheres da Quebrada, que podem servir como referência para as políticas públicas. Concluímos que as ações coletivas, têm contribuído para uma prática psi fundamentada nas epistemologias negras, tendo o princípio do espelho de Oxum como um condutor da reexistência e da afirmação de outras imagens auto reflexivas de mulheres negras.

ESTUDOS RACIAIS DO PODCASTING:

Vitor Hugo de Oliveira-Lopes — 2026-01-02

Este artigo tem como objetivo propor operadores sonoros que viabilizem o desenvolvimento de estudos raciais do podcasting. Para tanto metodologicamente adotamos uma abordagem qualitativa e propositiva que combina a cartografia com a revisão narrativa de literatura. Os resultados revelam três operadores sonoros: estrutura racial do som, experiência sonora situada e cartografia sonora afetivo-racial.

O GRUPO DE ESTUDOS SOBRE INTELECTUALIDADES PRETAS (2018-2019) E O CURSO DE INCLUSÃO DIGITAL (2024-2025) COMO EXEMPLOS DE AÇÃO AFIRMATIVA NA UNIVERSIDADE FEDERAL DE OURO PRETO.

Floriza Beatriz de Sena Paula — 2026-01-02

O artigo analisa duas experiências afirmativas voltadas ao acesso e à permanência estudantil. Mostra-se que práticas antirracistas tensionam o modelo universalista da universidade e reconfiguram estruturas homogêneas.

“PROFESSORA, A SENHORA TEM UM QUÊ DE TEATRAL”:

Gabriel da Silva Antunes — 2026-01-02

O presente artigo traz uma discussão iniciada na dissertação defendida em abril de 2025, no Mestrado Interdisciplinar em Humanidades (UNILAB). Na ocasião, investiguei a práxis de mulheres negras no ensino superior, e esta pesquisa é o aprofundamento de uma dimensão pouco sistematizada na Pedagogia Feminista Negra: o corpo e a estética de docentes negras. Tenho como objetivo compreender a relevância do corpo e da estética para a prática docente de mulheres negras e, para tanto, elegi o operador teórico da escrevivência (Evaristo, 2020) para discutir as narrativas de três participantes do estudo: Rosa Negra, Ayana e Ayó, bem como entrelaçar minha própria experiência como professora no ensino superior. O aporte teórico conta com estudos de Cida Bento (2020), Grada Kilomba (2019), bell hooks (2013; 2022), Lélia Gonzalez (2020), dentre outras intelectuais negras. Como resultado, destaco que o corpo e a estética são elementos centrais na práxis de mulheres negras, uma vez que esses sujeitos realizam um movimento de insubordinação e questionamento no ambiente universitário, espaço moldado historicamente por e para homens brancos.

A EDUCAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS:

Joilson Batista de São Pedro — 2026-01-02

Este estudo apresenta resultados parciais de uma pesquisa de doutorado. O intento é analisar os desafios e possibilidades de uma EJA à luz da interseccionalidade. Os resultados evidenciam que, apesar dos avanços normativos, as políticas públicas ainda são tímidas. Portanto, justifica-se por esta pesquisa tensionar a EJA em uma perspectiva interseccional e que exige formação docente e políticas articuladas às realidades dos sujeitos que dela fazem parte.

ÉPISTÉMOLOGIES FÉMINISTES NOIRES ET INTERSECTIONNALITÉ

JOAQUIM AGOSTINHO DE SANTIAGO NETO — 2026-01-02

Cet article examine les contributions des épistémologies féministes noires et de l'intersectionnalité dans la lutte contre la colonialité du savoir dans les universités brésiliennes. En adoptant une approche qualitative et bibliographique, il analyse comment les savoirs produits par les femmes noires remettent en question les paradigmes eurocentriques, en valorisant les expériences, oralités et ancestralités marginalisées. L'étude souligne l'importance de la critique épistémique décoloniale et du rôle des intellectuelles noires dans la construction d'une science plurielle, située et engagée pour la justice sociale.

PESQUISADORAS NEGRAS:

Duana Eduarda Elias da Silva — 2026-01-02

Essa pesquisa documental analisa dissertações de pesquisadoras negras em um programa de pós-graduação (2019-2023). Evidencia-se como suas narrativas reafirmam identidade e resistência na produção acadêmica.

EPISTEMOLOGIAS INSURGENTES REESCREVENDO O CÂNONE A PARTIR DE VOZES NEGRAS.

Juliana Mota Diniz — 2026-01-02

O artigo apresenta e discute aspectos de vanguarda das obras de Anténor Firmin, Manuel Querino, W. E. B. Du Bois e Zora Neale Hurston — obras sistematicamente silenciadas no cânone das ciências sociais por critérios racistas de legitimação do conhecimento. A trajetória intelectual e política desses autores é analisada a partir das noções de racismo epistêmico, epistemicídio, colonialidade do saber e geopolítica do conhecimento em um esforço de desembranquecimento da antropologia e do pensamento social.

INTELECTUALIDADES NEGRAS:

Carolina de Freitas Correa Siqueira — 2026-01-02

O artigo aborda a construção das intelectualidades negras no Brasil contemporâneo, ressaltando sua importância na formulação de epistemologias afrocentradas. Mobiliza um referencial teórico de inspiração foucaultiana. Baseando-se na ideia de que os conhecimentos científicos são atravessados por relações de poder, o artigo argumenta que a ciência produzida por e para as populações negras se constitui em um terreno de resistências e reconstruções epistemológicas, promovendo um redimensionamento das bases epistemológicas e maior equidade no campo acadêmico e social.

PRETAGONISMO EPISTÊMICO:

ANDRIELLE ANTONIA DOS SANTOS DE JESUS — 2026-01-02

Este artigo analisa o protagonismo epistêmico de mulheres negras na produção e reconstrução do saber e fazer científico nas ciências humanas e sociais. A partir de uma revisão de literatura ancorada em epistemologias feministas negras e metodologias afrodiaspóricas, o estudo discute de que modo tais narrativas operam como mecanismos de dessilenciamento, autorreferência e emancipação frente à colonialidade do saber. Os resultados evidenciam que a articulação entre escrevivência e dessilenciamento constitui uma epistemologia insurgente, capaz de romper com paradigmas coloniais e eurocentrados, propondo novas formas éticas e estéticas de produzir conhecimento e de narrar o mundo.

CABE UM QUILOMBO NA HISTORIOGRAFIA?

João Pedro Rodrigues de Oliveira — 2026-01-02

Este trabalho resulta de uma dissertação defendida em 2025 no Mestrado Interdisciplinar em Humanidades da UNILAB. A investigação, de caráter interdisciplinar, tem como objetivo central analisar criticamente os currículos de História da UFC, UECE e UNILAB, com o intuito de identificar e problematizar a hegemonia branca na produção do conhecimento histórico nestas instituições. A partir desse diagnóstico crítico, propõe-se como objetivo específico a inclusão da obra "Historiografia do Quilombo" (1977), de Beatriz Nascimento, como leitura fundamental nas disciplinas de Historiografia das universidades investigadas.

A QUILOMBAGEM COMO RUPTURA EPISTÊMICA:

Wanessa Horrana Francisca da Silva — 2026-01-02

Este trabalho tem como objetivo evidenciar como a Quilombagem, conceito desenvolvido pelo intelectual negro Clóvis Moura, pode ser compreendido como um movimento teórico que permite novos significados para os estudos de uma nova historiografia da abolição. Essencial para repensar as teorias eurocêntricas e coloniais sobre o período, o conceito de Quilombagem ainda permanece sem grandes discussões e debates no âmbito acadêmico, refletindo hierarquias epistemológicas que limitam o reconhecimento de categorias elaboradas por intelectuais negros. Nesse sentido, a abordagem proposta também dialoga com os princípios da Lei 10.639/11.645, ao contribuir para a valorização de saberes e narrativas afro-brasileiras no campo da educação e da produção historiográfica. Além disso, busca-se refletir sobre a urgência de “enegrecer o currículo”, compreendendo o ensino de História como espaço de resistência e reexistência, no qual a Quilombagem se transforma em ferramenta epistêmica capaz de tensionar e transformar as bases coloniais do conhecimento escolar.

Racisme structurel ou institutionnel ?

Edson Nunes Junior — 2026-01-02

Cet article propose une analyse comparative des approches de Silvio Almeida et Muniz Sodré sur le racisme dans le Brésil contemporain, en mettant l’accent sur les notions de racisme structurel et de forme sociale. Il soutient que, malgré des divergences conceptuelles importantes, les deux perspectives offrent des contributions critiques complémentaires à la compréhension des dynamiques institutionnelles, idéologiques et affectives du racisme. L’article conclut en proposant une articulation théorique qui prenne en compte à la fois les luttes internes aux structures politico-juridiques et le potentiel antiraciste inscrit dans la sphère du sensible.

AU-DELÀ DE LA COMÈTE

Davi Barbosa de Jesus — 2026-01-02

Ce travail explore la narration dystopique de la nouvelle La Comète (1920), de W.E.B. Du Bois, afin de discuter des dynamiques de la blanchité et de la suprématie blanche. À travers une métaphore apocalyptique, Du Bois met en scène la relation entre deux survivants — Jim, un homme noir, et Julia, une femme blanche — révélant comment les structures de pouvoir racial se maintiennent et se réorganisent, même dans des contextes d'effondrement social. L’analyse articule l'œuvre avec des théories critiques sur l'identité raciale blanche, en dialogue avec les discussions de Bento (2002, 2022) sur les pactes narcissiques, les réflexions de Fanon (2020) sur la déshumanisation coloniale, et les études de Cardoso (2010) concernant les catégories de blanchité critique et acritique. Ainsi, cette étude contribue à mettre en évidence la complexité des hiérarchies raciales et la manière dont les privilèges de la blanchité se reconfigurent pour se perpétuer, même dans des contextes complexes.